中るための方法 (投稿12件)[1〜12]

1：憲さん
私は、中るためには手の内と取り掛けが完璧になれば、それは「皆中し続ける方法の一つ」だと考えているのですがみなさんはどうお考えですか？
射法八節に分けて考えてみると、正しい八節を知った上で、足踏み・胴造りがおおむね間違いのない程度にできたと仮定すると、弓矢と体の接続部分である手の内と取り掛けができていれば、弓構え以降の八節も精度が高くなり、中るのでは？と考えました。

2：今年から斜面さん
憲さんの意見に付け足さなければならないのは、矢筋に伸びるという事。確かに手の内ととりかけのみである程度の的中はえられますが、的中しつずけるためには矢筋を意識しなければならないでしょう。角見と矢筋に伸びるだけでいいでしょう。むろん、矢筋に伸びるという事で離れはきまりますがね

3：ピコさん
人は機械ではないので無理だとおもいます。感情があるため、当て続けて幾度にます欲、これをどう殺していくかが当て続けるための条件だと思いますが。などと言っている私もまだまだ未熟ですね(-_-;)

4：半平太さん
手の内、取懸けが完璧でもそれに力を伝えるのは肩から腕なので、私は肩の安定と上腕の張りがより重要だと思います。
あと今年から斜面さんが仰るように矢筋に伸びることが極めて重要だと思います。
そしてこれらを生かす為には縦線、ひいては三重十文字になるのかな、と。
でも両手の内が完璧になれば確かに楽ですよね（^^

5：葵使いさん
要するにそれは「自分的中るコツ」というだけではないかなと。
どの部分でも、大切でない部分はないでしょう。
的中を続けるコツ、というものは一つ二つのポイントで語りつくせるものでしょうか。

でもやっぱり手の内完璧だったら楽だ･･･。

6：弓禅さん
"自然な射"をすることです。自然とは人間から見た自然ではありません。宇宙から見た自然とでも言いましょうか。つまり、宇宙の摂理に適った射をすることです。宇宙に存在する物理などの様々な法則に従うことです。
そのためには手の内や取り懸けだけを唱えてはいけません。では、八節かというとそれだけでもありません。
心・体・術が理に適った射、すなわち射手自身が自然と一体となった射こそが百発百中になると思います。欲望等の雑念も取り去り、心から自然になることです。
そう簡単ではありませんがよくよく研究する必要があると思います。

7：半平太さん
それこそ禅の世界ですね。しかし的中という極めて物質的な現象を禅で説明するのは無理があるのではないですか？
ご気分を害されたら申し訳ありませんが、宇宙の摂理と仰られても私を含め殆どの人が理解できないのではないでしょうか。
ここで説明できるような簡単なことでもないと思いますが、少し結論が飛躍しすぎだと思いました。

8：葵使いさん
それもまた一つの目標点だと思えば
個人的には嫌いではありません。

「宇宙の摂理」をテーマに稽古をするというのもまた楽しいものです。
そのような人が過去にいたことも確かですし。
必要があるかと言われると難しいところですけど。

9：日本人さん
自分は狙いと口割が的に対してあっていて、その方向に真っ直ぐ矢を飛ばせば的に中ると考えています。
その真っ直ぐ矢を飛ばすには、どのように手の内を効かせるか、離れるか、などと考えていき、胴造りでの力の入っている場所、力の運用、などと細かい所へと逆算（？）して考えています。この考え方はいかがでしょうか？

10：るんさん
>１憲さん
>正しい八節を知った上で
八節の元の七道は仏教（密教？）から来ているらしいですね。結構奥深いもののようです。節は八つあるけれども竹は一つという考えもあるかも知れませんね。

>手の内、取掛が完璧
→すごい事ですね（私はまだうまく出来ません）

>6弓禅さん
>8葵使いさん
宇宙の摂理というのは私には難しくて解りませんが、嫌いじゃありません。そうやって考えると楽しいかも知れませんね。

少しずれますが、
そういえば月の輪、日の輪という用語もありますね。大日如来様も出てきちゃうのかな〜。あれれ、何をいっているのやら。

11：憲さん
日本人さんの考え方に共感しますね。
ねらった方向に真っ直ぐ飛ばすためのうちの「一つの方法」として手の内やら取り掛けやらを完璧に近付けようとしているわけです。
中て射ときれいな射の話が別スレでありましたが、中て射は見た目は汚いがねらった方向に真っ直ぐ飛ばすことができて、きれいな射はその逆なんだろうと思います。どっちもやったことあるんでわかりますね。

12：斜面見習いさん
中て射が汚い？ それは何を根拠に言ってるんでしょう？ または何と比べて？ あまりそういう考えを書くのはどうかと思いますよ(考えるのは自由ですが書き方の問題ですね)

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